Blog Terumá 4 de Adar I 5779 בלוג תְּרוּמָה, ד ‘אדר א’ תשע”ט

Terumá empieza con un llamado a Israel por el Creador a través de Moisés Rabenu: Ex. 25: 1-2 1 “Y el SEÑOR habló a Moisés, diciendo: 2 ‘Habla a los hijos de Israel, que ellos tomen para mí una ofrenda; de todo hombre cuyo corazón lo haga dispuesto, tomarás mi ofrenda “. El Creador habló con Moshé y le ordenó que le dijera a la gente que trajera una contribución a la tienda, a cualquiera cuyo corazón esté “dispuesto”. La palabra lev o corazón no tiene nada que ver con los sentimientos, sino con la razón y la intención. El Creador quería que la gente trajera sus dones, racionalmente no emocionalmente. Esto es muy importante. ¿Por qué es tan difícil para las personas dar? Cuanto más difícil es dar a una persona, más miserable se vuelve. Es como estar atado a algo sin sentido. ¿Usted da porque está buscando atención o está realmente saliendo de su corazón? Cuando demos no busquemos la adulación humana solo por la aceptación de Dios.

El Creador nos está enseñando un principio aquí. Nunca usa la palabra “dar – ten – תן”; Siempre usa la palabra “tomar – qaj – קח”, la razón es que no necesita nada de nosotros. Nosotros somos los que necesitamos de Él. Cuando le tomamos algo para Él, conlleva la idea de que simplemente le estamos devolviendo algo que Él ya nos ha proporcionado, sin embargo, cuántos de nosotros somos incluso tacaños con eso. El rabino Yeshua habló sobre el ojo bueno (generoso) y el ojo malo (tacaño). Cuanto más atados estamos con nuestras posesiones, más se convierten en nuestros amos, lo que nos convierte en las criaturas más miserables. A menudo damos lo que no necesitamos. Esta es la limosna donde damos lo menos en lugar de lo mejor. Eso no es dar. La verdadera entrega es cuando traemos las cosas más importantes que tenemos. A menudo, los que menos dan aquí actúan como si nos estuvieran haciendo un favor, pero solo se engañan a sí mismos. Los hijos de Israel dieron tanto que Moshé tuvo que pedirles que dejaran de traer. Espero con ansias el día en que tenga que decirle eso a todos los presentes.

En esta parte, Terumah, parece haber una pausa en la narrativa, y se nos dice que construyamos un Mishkan, un santuario en el que aparecería la Presencia del Boré Olam. Estaría lleno de muchos elementos hermosos que los que ellos habían salido de Egipto. En Ex.12: 36 dice que el Señor hizo que los egipcios tuvieran gracia sobre los israelitas y que dieran todo al pueblo para que Israel, literalmente, saqueara a Egipto. Estos elementos que el Creador le pidió a la gente que trajeran a la tienda de campaña lo mejor de su tesoro, eran oro, plata, cobre, turquesa.

¿Por qué necesitaban todos estos elementos? Demos un paso atrás para ver de dónde venían las personas. Acababan de salir de Egipto donde habían sido esclavos y ahora estaban libres. Sin embargo, todavía tenían el virus de Egipto en su sistema. Habían sido hipnotizados por la grandiosidad de estos enormes templos dedicados a los diversos dioses. Compare esta tienda en el desierto con los enormes templos de Egipto. ¿Dónde estaba su enfoque, en la estructura o sobre Él? La comunidad se reunía diariamente en la tienda, que se había convertido en su centro comunitario y el Creador les mostraba que Su Presencia siempre estaría con ellos. El exterior de la tienda era muy normal, mientras que el interior brillaba con estos elementos y Su Presencia.

El capítulo del becerro de oro estaba en medio de los capítulos que describen la construcción del Mishkan que sirve para envolver o cubrir ese pecado. Sin embargo, hoy, aunque estamos en el año 2019, todavía tenemos el becerro de oro, Egipto dentro de nosotros. ¿Has eliminado completamente Egipto de tus vidas? El Creador nunca nos pidió que construyéramos un Templo e incluso el Rey Salomón estuvo de acuerdo en que no se podía alojar dentro de un palacio. En Ex. 25: 8, dijo, Hazme un santuario en el que moraré “entre ellos”, no “en ese”, ya que nuestro Creador mora en todos nosotros. Este centro comunitario en el que alojamos nuestra Torá es donde nos reunimos en Shabbat para tener compañerismo y disfrutar de nuestra relación con el Creador. No se trata de forma sino de nuestros corazones; nuestro corazón no se trata de sentir, se trata de nuestra voluntad e intención.

A pesar de nuestro tamaño en comparación con otras naciones, la comunidad judía da más al mundo que cualquier otra ‘per cápita’, sin importar cuán vasta sea en tamaño y número. Esto se debe a la Torá y lo hacen voluntariamente. ¿Por qué los judíos tienen tan mala reputación por ser tacaños? Esta mentira fue promulgada entre aquellas naciones que son simplemente envidiosas. Si observamos la historia en la Torá de todos los que dieron voluntariamente, verán emerger un patrón: Abel llevó su ofrenda a Dios con un corazón dispuesto y Caín lo mató. Moshé sirvió al Boré Olam con un corazón dispuesto y el Faraón trató de matarlo, al igual que muchos otros en nuestra historia.

¿Se ha movido tu corazón para llevarlo al Creador porque somos Sus socios? Si no tienes un corazón dispuesto, te recomiendo que no des. Eso te hace un hipócrita. ¡Él te está pidiendo que tomes, no que des! Lo primero que necesitas llevarle a Él es a ti mismo. No le hacemos favores a nadie menos que a Él cuando damos a regañadientes. Cuando damos con un corazón dispuesto, experimentamos una transformación interna y nuestras vidas florecen. Nos pidió que trajéramos los artículos más caros para poder mostrarle dónde está el corazón. ¿Estamos atados a nuestras posesiones o a Él? ¡Tú Dios o dios se muestra a través de tu bolsillo! Lamentablemente, muy pocos entienden este mensaje. Algunos tiran migas pensando que están haciendo algo grande.

Dar es un acto de “razón y voluntad”, no de emoción. No se deje engañar por sus emociones, pensando que dar limosna es algo bueno. Si dices que vas a dar, entonces hazlo. Entrégate siempre a Él primero; el resto caerá en su lugar. Recuerde también que Ex.12: 38 nos dice que los israelitas fueron acompañados por una ‘multitud foránea’ – erev rav – עֵרֶב רַב … el Creador siempre ha llamado a los que están fuera de Israel para que se integren en nuestra gente. La Torá es una guía para todos. Cuando te llegues hacer uno con nosotros, también vienes a servir al Boré Olam con un corazón dispuesto.