Blog Korach, Tammuz 3 5779 בלוג קֹרַח, ג’ תמוז תשע”ט

L’histoire de Korach, cousin de Moshe Rabeinu, nous montre les problèmes qui peuvent survenir dans nos familles lorsque nous ne communiquons pas, mais que nous attaquons parce que nous n’avons pas clarifié la source de nos problèmes. Korach était un dirigeant et il semblait avoir tout à fait raison de vouloir occuper le poste de grand prêtre. Il avait toutes les qualités, que la plupart des politiciens charismatiques populaires ont aujourd’hui. Il aurait peut-être même semblé être un meilleur leader que Moshe lui-même. Selon nos sages, il était riche après avoir occupé un poste très élevé en Égypte. En Israël, il existe un dicton qui dit : “Tu es aussi riche que Korach”. Malgré cela, il a été expulsé d’Égypte avec les autres parce qu’il était israélite. Korach était le descendant de Lévi qui avait trois fils, Gershom, Kohat et Merari. Kohat a eu quatre enfants, Amram, Izhar, Chevron et Uzziel. Amram, l’aîné, était le père de Moshe, le chef et Aaron, le grand prêtre. Cela peut sembler du népotisme pour la plupart. Korach était le fils aîné d’Izhar. Le chef des Kohathites aurait dû être Korach, mais le fils cadet d’Uzziel, Élizaphan, a été choisi par le Créateur pour occuper ce poste. Le rôle du premier-né recevant le double héritage était déjà compris à l’époque, alors pourquoi Korach a-t-il été oublié ?

Datan et Abiram, qui ont également pris part à la rébellion contre Moshé, étaient les fils de Ruben, le premier-né de Jacob. Le double héritage dans leur cas a été donné aux fils de Joseph, Éphraïm et Manassé. Le chef choisi pour suivre après Moshé était Josué, de la tribu d’Éphraïm. À première vue, tous ces cas semblaient être justifiés. Ce n’était pas juste. Enfin, 250 hommes de renom, également contrariés, ont rejoint cette rébellion de la classe supérieure contre Moshe. Mais cette rébellion n’était pas contre l’homme, mais plutôt contre le Créateur. Aujourd’hui, les dirigeants israéliens sont tellement divisés, qu’ils ne peuvent même pas former un gouvernement. Chacun se vend pour le pouvoir. Le problème est le même aujourd’hui, qu’il l’était à l’époque de Moshe. Les partis religieux et laïcs se retournent contre les enseignements du Créateur.

Dans le monde occidental aujourd’hui, nous vénérons presque la démocratie – le gouvernement du peuple dans lequel la majorité règne. Cela semble si beau, mais la majorité ne se soucie pas de la moralité ou de la justice, mais uniquement de ce qui est populaire, de ce qui chatouille les oreilles. Ils utilisent la tactique consistant à détruire leurs ennemis en détruisant leur image, leur caractère. Korach a pris la position de parler pour le reste d’Israël, en déclarant « Tout Israël n’est-il pas saint ? », Ce qui est vrai. Le seul moyen pour lui de détrôner le vrai chef, Moshé, était de le dénoncer publiquement, de l’accuser de prendre le pouvoir et de voler les gens. Dans la partie haftarah de 1 Samuel 12 : 3, Samuel a crié les mêmes paroles que Moshé. “De qui ai-je pris l’âne ? ” Ils remplaçaient la direction de Dieu par la direction d’un roi, un homme parce que nous voulons être comme les autres nations.

La vérité est que Moshé n’a jamais voulu être le chef, c’est le Créateur qui lui a imposé cette position et qui a amené Aaron à être son porte-parole. Leur position était de servir le peuple. En revanche, leur accusateur, Korach, voulait être servi. C’est de la démagogie. De nombreux hommes politiques et chefs religieux font des promesses qu’ils ne peuvent pas remplir, s’intéressant uniquement au pouvoir et à se remplir les poches, comme Korach. Il est vrai que Korach et les autres hommes de renom étaient ceux qui se sont rebellés mais où étaient les autres. Qui ont-ils suivi? Il est évident qu’ils ont suivi ces faux leaders. Nous voyons aujourd’hui que la majorité suit ceux qui en offrent plus qu’ils puissent le faire ou non. Lorsque des leaders agissent de la bonne façon, ils sont attaqués car il n’est pas commode pour les démagogues que la population se porte bien.

Quelle était la véritable transgression de Korach et des autres dirigeants ? Ils se sont rebellés contre l’ordre établi par le Créateur. Ils pensaient avoir des droits. Qui est le seul à connaître la kavanah, l’intention du cœur de l’homme ? Le Créateur connaissait leurs cœurs. Ils se seraient érigés en dieux, en sauveurs du peuple. Le judaïsme a la notion que nous avons besoin d’un sauveur et qu’au lieu de regarder le Créateur, nous avons décidé que ce serait un homme qui nous sauverait. C’est de l’idolâtrie.

Beaucoup de gens considèrent la démocratie comme une panacée, mais je souhaite que nous ayons des gouvernements, dirigés par des personnes pieuses qui ont peur du Créateur et qui observent la Torah. Aujourd’hui, nous avons des dirigeants sans Torah, des aveugles conduisant des aveugles. Ils permettent à une minorité sans morale d’imposer ses valeurs au reste de la société. Ils font le contraire de ce que la Torah nous enseigne. Le problème de Korach était qu’il avait dit non à Dieu et oui à l’homme. Nous devons retourner à cette époque où nous suivons le Créateur, pas l’homme. Aujourd’hui, si nous déclarons quelque chose, contraire aux valeurs du jour, nous sommes considérés comme des fanatiques, ne comprenant pas ce qu’est l’amour ; Comme si l’amour seul pouvait tout résoudre. L’amour ne consiste pas à être doux et insipide. L’amour signifie la loyauté, être dur et défendre la vérité. Je suis complètement contre la religiosité. Ne laissez pas les autres vivres votre vie, en fonction de leurs caprices. Faisons un effort pour rechercher la vérité et la défendre. Le plus grand cadeau que le Créateur nous ait donné est la capacité de penser. Nous avons la responsabilité de penser par nous-mêmes, de servir les autres, pas nous-mêmes, afin de rendre ce monde meilleur. Ce n’est pas que Korach, n’ait pas le droit de revendiquer une place pour lui-même; il n’a pas accepté l’autorité du Créateur comme les rebelles d’aujourd’hui. Le Bore Olam est expulsé de nos vies et transformé en une risée. Notre grand professeur, Yeshua, a déclaré qu’il n’y avait pas pire aveugle que celui qui ne voulait pas voir ou pire sourd que celui qui ne voulait pas entendre. C’est pourquoi ceux qui défendent la vérité deviennent de moins en moins nombreux. Les gens veulent seulement entendre des nouvelles qui chatouillent l’oreille au lieu de faire ce qui est juste.