Koraj, Datán y Aviram, los personajes principales de Parashat Koraj, eran todos primogénitos (bejor) con derecho a la doble herencia. Nuestros sabios dicen que Koraj era un hombre bastante rico en Egipto, de hecho, en Israel hay una expresión … “tan rico como Koraj”, que significa que él era muy rico. Las personas con poder y riqueza tienden a tener un sentido exagerado de importancia personal y derecho. Koraj, Datán y Aviram no estaban contentos de que Moisés y Aarón fueran elegidos para ser los líderes políticos y espirituales de Israel, y que fueran pasados ​​por alto para acceder a posiciones de poder. Evidentemente, no entendían que los líderes son servidores llevan la carga de la responsabilidad. En cambio, esta historia nos muestra que fueron excelentes políticos. La mayoría de los políticos prometen cualquier cosa para ocupar puestos de liderazgo y harán cualquier cosa para permanecer allí. Son excelentes para torcer las palabras a su favor mientras denigran a sus oponentes. Creen en la exageración de ser el número uno lo cual es muy importante en nuestro mundo de hoy.

La acusación de Koraj a Moisés fue: “¿Por qué te elevas por encima de la Congregación del SEÑOR? Te preocupas demasiado, ya que toda la congregación es santa, cada uno de ellos y el SEÑOR está entre ellos “. Cualquier estudiante de la Torá sabe que Moisés era todo lo contrario. Nunca quiso ser el líder, de hecho, constantemente buscaba una salida; sin embargo, un ladrón siempre piensa que todos los demás son ladrones. Ve a través de la lente de su propio deseo. Pero Moisés conocía su lugar y estaba seguro en su relación con el SEÑOR, por lo que no se defendió; más bien, cuando escuchó las acusaciones, cayó de bruces – esto fue un acto de pura humildad. Firme en su confianza en el SEÑOR, habló alto y claro: “Mañana el SEÑOR mostrará quiénes son suyos y quién es santo …” Ranebi (Rabí Netanel ben Yochanan) siempre decía: “Dale a la gente suficiente cuerda y se ahorcarán”. No necesitamos luchar para defender nuestras posiciones. Si Dios nos ha dado nuestro rol, incluso si alguien más quiere asumirlo, no podrá hacerlo. Recuerdo haber ayudado a varios músicos a empezar a hacer lo que yo hacía, cantar y tocar para personas mayores. Alguien me dijo, ¿no tienes miedo de que te quiten el trabajo? Sabía que Dios me había llevado allí y me mantendría allí hasta que llegara el momento de irme. Así que no, no tenía nada que temer.

El rabino Yeshua nos contó una sabia parábola, un Mashal sobre el trigo y la cizaña en Mateo 13: 24-30. Es el trabajo de Dios deshacerse de los líderes falsos que, en algún momento, mostrarán sus verdaderos colores. Todo lo que tenemos que hacer es concentrarnos en el trabajo que tenemos entre manos. La gente pronto vería a quién había elegido Dios y para qué puesto. Los políticos egoístas dicen palabras muy similares a las de los políticos honestos, pero las tuercen; son verdades a medias que pueden ser más peligrosas que las mentiras descaradas. Moisés dijo: “… ¿es pequeña cosa para ti, que el Dios de Israel te haya separado de la congregación de Israel, para acercarte a Él, para hacer el servicio del Mishkán del SEÑOR, y para estar delante de la congregación, para ministrarles?” Datán y Aviram reaccionaron negándose a presentarse delante de Moisés cuando los llamó, respondiéndole: “¿es pequeña cosa que nos hayas sacado de una tierra que fluye leche y miel, para matarnos en el desierto, para hacerte tú mismo un príncipe sobre nosotros?

Este sentido exagerado de su importancia personal cegó a estos líderes para que no pudieran reconocer la humildad en los demás. Koraj quería la posición de Aarón como Cohen HaGadol, el Sumo Sacerdote. Si no podía ser el líder definitivo como Moisés, entonces quería la mejor alternativa. Aarón, sin embargo, se había sentido verdaderamente humillado por sus experiencias con el becerro de oro, seguido poco después por la muerte de sus dos primeros hijos, quienes tampoco conocían su lugar. Su posición como Cohen HaGadol no significaba que sería un “señor supremo”, sino que significaba que sería un sirviente para todos. Algunos políticos pueden comenzar queriendo realmente servir al público, pero si sus corazones no están totalmente entregados al servicio, no pasará mucho tiempo hasta que puedan ser comprados y terminen sirviéndose solo a ellos mismos. Para poder acercarse al Creador en el Lugar Santísimo, el Cohen HaGadol primero tuvo que limpiarse a sí mismo. Dios conocía el corazón de Koraj y ni siquiera pudo pasar esta primera prueba de humildad. Recuerdo a personas en la congregación que querían un puesto que pensaban que daba prestigio y estaban celosos de quienes lo tenían. Pensaban que barrer el piso, lavar los platos u otras tareas domésticas estaban debajo de ellos. El rabino Netanel iba a la cocina y lavaba los platos para mostrarles a los demás que ninguna tarea estaba por debajo de nosotros.

Lamentablemente, al igual que los espías de Shelaj Lejá, Koraj influyó en toda la comunidad para que se rebelara contra Moisés y Aarón. Las malas noticias se difunden rápidamente; es contagioso. No puedo imaginar lo que Koraj debió haber estado pensando en ese momento cuando el Creador le dijo a Moisés que separara a la comunidad de los líderes que lo habían desafiado a él y a Aarón cuando dice: “Y Koraj reunió a toda la congregación contra ellos a la puerta de la Tienda de Reunión; y la gloria del SEÑOR se apareció a toda la congregación”. Los líderes vieron a todos alejarse de ellos pero en ningún momento los escuchamos decir que lo lamentaban o pedir perdón y que se les diera otra oportunidad. Eran tan duros de corazón como lo había sido Faraón. En lugar de que Moisés y Aarón se regocijaran y dijeran: “Bien, merecen lo que reciben”, cayeron de bruces y le rogaron a Dios que perdonara a la comunidad. Esta es una lección para nosotros sobre el corazón de un líder que realmente se preocupa por su comunidad. Koraj y su casa fueron devorados cuando la tierra se partió y los doscientos cincuenta hombres que ofrecían el incienso fueron devorados por el fuego del SEÑOR. Hay graves consecuencias por nuestra desobediencia y, como la mayoría de nosotros sabemos, el orgullo viene antes que una caída.

Podríamos pensar que después de esto, nuestro pueblo habría aprendido la lección, pero a continuación, leemos en el versículo 6: “Pero al día siguiente, toda la congregación de Israel murmuró contra Moisés y contra Aarón diciendo: habéis matado al pueblo del SEÑOR. ” ¡Qué descaro! Pronto la nube cubrió la tienda de reunión y apareció la gloria del SEÑOR. Dios le dijo a Moisés que se alejara de la congregación porque los iba a consumir. Comenzó una plaga, que mató a otras 14.700 personas que fue detenida por la intercesión de Moisés y Aarón. Después de esto, leemos sobre el milagro del florecimiento de la vara de Aarón, mientras que todas las varas de los otros príncipes no lo hicieron. Esto fue una señal para todos aquellos que dudaban del llamado de Dios sobre la vida de Aarón.

Nosotros, en esta comunidad, somos llamados; las señales son obvias para quienes deseen y puedan ver. Dios no busca personas perfectas. No elige a los que tienen la mayor inteligencia, los más ricos, los más exitosos, los que tienen la mejor apariencia o las personalidades más carismáticas. Él elige a los que tienen un corazón que está dispuesto a aprender y es lo suficientemente humilde para servir a los demás. Muchos de nosotros hemos tenido experiencias de vida que pueden habernos aplastado, pero todavía estamos aquí y nos han humillado. Lo que no nos mata, nos hace más fuertes. Todavía estamos aprendiendo lo que significa servir y saber que hemos sido colocados para servir tanto aquí en esta comunidad como en las vidas de aquellas personas en nuestros propios círculos de influencia. No siempre es un papel muy glamoroso o fácil, pero las bendiciones son inmensas. Nuestras vidas son ricas sabiendo que tenemos un Socio que recorre cada prueba con nosotros. Todo lo que tenemos que hacer es escuchar y obedecer.     

Shabbat Shalom

Peggy Pardo