Jayé Sarah 5782

Hoy me gustaría dirigir este mensaje a nuestras mujeres. No es frecuente que las mujeres se destaquen en la Torá, a menos que tuvieran un papel único. Sarah fue una de ellas, tanto que nuestros sabios usaron su nombre en el título de esta Parashá, Chayei Sarah, que significa la vida de Sarah o, en otras palabras, las muchas etapas por las que pasó. Ciertamente puedo relacionarme con eso y eso es lo que es tan emocionante para mí. Nunca sabemos lo que nos espera a la vuelta de la esquina.

¿En qué estaba pensando Sarai cuando Abram le dijo que iban a dejar su casa, su familia, todo, porque había escuchado una Voz del Cielo? Ella no la escuchó … pero el hecho de que se fue sin decir nada implica que confiaba en su esposo. Nunca escuchamos quejas provenientes de Sarai; no entonces, ni siquiera cuando Abram le dijo que fingiera ser su hermana, no una sino dos veces. ¿Con qué frecuencia nuestros esposos o padres toman decisiones que nos hacen poner los ojos en blanco?, pero Sarai no perdió el respeto por Abram. Es la mujer quien le da al hombre su lugar de respeto en el hogar y eso es un tema del corazón. ¡Sarah era leal!

No la escuchamos reclamar a Abram por no poder tener un hijo durante todos esos años de matrimonio, a diferencia de Raquel, que lloró y se quejó con Jacob. Sarai era una mujer práctica y con los pies en la tierra que manejaba los detalles de administrar su hogar ya que Abram era rico; así que tenían propiedades y sirvientes que administrar; era como la mujer de Proverbios 31. Era decidida y podía ser bastante agresiva. Me puedo identificar con eso. Su naturaleza práctica la hizo reír cuando el ángel predijo que tendría un bebé al año siguiente; pero ella tenía 89 años. Yo también me reiría. Ella negó haber dudado de las palabras del ángel, pero cuántos de nosotros hemos sido atrapados en una mentira o avergonzados cuando nos enfrentamos con alguna verdad sobre nosotros mismos. Es nuestra naturaleza humana proteger nuestros frágiles egos.

En aquellos días era costumbre que los hombres tuvieran muchas esposas, pero Abram solo tenía a Sarai, lo que nos muestra lo especial que ella debe haber sido para él. Solo cuando ella insistió, él accedió a tomar a su sierva, Agar, para poder tener un heredero. Era una vergüenza para cualquier mujer que no pudiera tener hijos, a diferencia de hoy, donde tantas mujeres “eligen” no tener hijos o abortarlos. Por eso fue tan difícil para Abraham, cuando Sara le ordenó que se deshaga de Agar e Ismael, pero Dios le dijo que escuchara a Sara. A menudo vemos a Dios extendiendo Su amorosa Mano de misericordia para cubrir nuestros errores. Tan fuerte y leal como era Sarah, ella era solo un ser humano.

Sarah aceptó todo lo que le fue entregado durante su larga vida juntos, pero creo que la prueba final, el Akeda conocido como la unión de Isaac, fue demasiado para ella. La Torá no dice si ella sabía que Abraham había escuchado a Dios decirle que tomara a su único hijo, “su” único hijo, Isaac para ofrecerlo como olá, un holocausto. Recuerde, vivían en una sociedad en la que se ofrecían niños como sacrificios a sus dioses; y vio a Abraham e Isaac irse con la leña como ofrenda. Sabemos que Abraham confió en Dios hasta el final, pero ¿ella lo hizo? Rashi escribió que “cuando Sarah escuchó la noticia, su alma voló de ella”. Supongo que todos tenemos nuestros límites.

Después de esto, Abraham y sus siervos “fueron a Beersheva donde él vivía” y Sara estaba en Quiriat-Arba o Hebrón cuando murió, y donde Abraham vino a llorarla. Me parece por el texto, que no estaban juntos al final, pero hay diferentes opiniones sobre esto entre nuestros rabinos. Él, sin embargo, la compró el mejor lugar de entierro en Hebrón, la Cueva de Majpela y no objetó el alto costo.

Sólo después de que ella se fue, Abraham se volvió a casar. Obviamente, la amaba profundamente y la tenía en muy alta estima.

Ahora llegamos a la próxima generación de las fuertes matriarcas de Israel: Rebecca o Rivka, que entra en escena después del Akeda cuando Abraham buscaba una esposa para Isaac. El nombre Rivka significa según el Diccionario hebreo-hebreo, de Evan Shoshan “un yugo que se usa para unir dos animales de la misma especie para cumplir un propósito”. Interesante, ya que dio a luz a los gemelos Jacob y Esaú.

Aunque Rivkah provenía de un trasfondo donde el engaño era la norma, ella era la luz brillante en esta familia, elegida por Dios para continuar el linaje de Israel. Posteriormente conoceremos el personaje de su hermano Lavan. Me encanta la historia del pozo donde el siervo de Abraham hace una oración muy específica para encontrar la esposa adecuada para Isaac. Me da tanta esperanza sobre cómo Dios interviene directamente en nuestras vidas. Vemos que Rivkah tenía el corazón de Jesed: se apresuró a sacar agua para todos los camellos y al siervo de Abraham. Ella fue decisiva: cuando se le preguntó si iría con el siervo, ella respondió de inmediato sin dudarlo: “Iré” (Génesis 24:58). Tenía cualidades muy parecidas a las de Sarah y sería la perfecta para llenar el vacío en la vida de Isaac.

Entonces, ¿qué significa todo esto para nosotras hoy como mujeres?

A veces, las tareas mundanas de criar una familia pueden derribarnos, especialmente en una sociedad que no honra el papel de esposa y madre. Nos preguntamos “¿qué nos ha llamado Dios a hacer?” La mayoría de las mujeres en la Torá, así como en épocas posteriores, rara vez vieron el fruto de su trabajo. Sarai vivió 90 años antes de dar a luz a Isaac, quien sería el segundo padre de Israel. Quizás no entendió que fue elegida para ser la madre a cuyos descendientes se les entregarían los Diez Mandamientos para que pudiéramos ser “una luz para todas las naciones”.

Cada uno de nosotros es elegido, sin embargo, nuestro verdadero propósito puede no ser revelado hasta después de que nos hayamos ido. Dios conocía a la familia en la que nos estaba colocando; la familia que sería la tierra en la que creceríamos para cumplir el llamado de nuestra vida. A veces podemos preguntarnos cómo llegamos a formar parte de una familia así; podemos sentirnos como la oveja negra, o hemos heredado problemas o enfermedades que son tan difíciles de afrontar, pero incluso en esto, Dios tiene un propósito.

Vivimos en tiempos en los que los roles de hombres y mujeres se invierten, de hecho, los roles se invalidan por completo y todo lo que representa la Torá está siendo pisoteado por la sociedad. Vivimos tiempos en los que las mujeres quieren reemplazar al hombre como cabeza del hogar y de la sociedad. Amo una de las enseñanzas de nuestro rabino, de Ranebi, que las mujeres son lo último y lo más alto de la creación de Dios. Ese puesto tiene una tremenda responsabilidad. Las mujeres de la Biblia eran fuertes y nosotros también. De hecho, fue conocer nuestros roles y nuestro propósito lo que nos dio esa fuerza. Hay una gran expresión en el judaísmo, “los hombres son la cabeza, pero las mujeres son el cuello”. Las mujeres somos la columna vertebral de nuestros hogares y nuestras comunidades. Podemos hacer o deshacer a nuestros hombres, pero recuerde, cuando los rompemos, nos estamos rompiendo a nosotros mismos. Siendo la fuerza detrás de nuestros hombres, prosperan con nuestro apoyo. No siempre es algo fácil de hacer porque podemos dudar de sus decisiones o de sus capacidades, pero es importante que recordemos que los hombres tienen un lado práctico de su naturaleza que a menudo nos falta. El mundo no comprende el orden que Dios estableció para la humanidad; el patrón de cómo vivir a diferencia de aquellos de nosotros que seguimos la Torá. Se nos han dado ojos para ver. Nunca ha sido fácil ser mujer, no importa en qué época hayamos vivido, sin embargo, cuando el nombre de Sarai se cambió a Sarah, se agregó la letra “Hé”, lo que significa que la Bore Olam entró en su vida y le abrió los ojos a la Verdad de su existencia. Aunque las mujeres fueron puestas bajo dos maldiciones después de la desobediencia de Eva, cuando nuestros ojos se abren, se agrega la letra “He” a nuestros nombres.

Se nos han dado tantos dones como mujeres … un sentido intuitivo, una naturaleza que quiere nutrir y el deseo de acercarnos a nuestro Creador. No significa que la vida se vuelva más fácil, más bien sabemos que tenemos un Dios Poderoso de nuestro lado que nos ayuda en todas las cosas. Como los héroes masculinos de la Biblia, las mujeres no eran perfectas, pero todas son ejemplos de los que podemos aprender grandes lecciones. La mayoría de las madres no viven lo suficiente para ver los roles que desempeñarán sus hijos en el mundo. No importa cuán difícil sea la tarea de preparar a esta próxima generación, recordemos siempre que Dios nos eligió por una razón, que Él ve nuestros corazones, Él escucha nuestras oraciones, Él nos ha llamado por nuestro nombre y ha puesto Su nombre dentro de nosotros. y solo él conoce el futuro.

Incluso a los que nunca tuvieron hijos, nuestro profeta Isaías dice en el capítulo 54: “Canta, estéril, que no has tenido hijos; prorrumpid en cánticos y clamad en voz alta, vosotros que no os habéis puesto de parto; porque más son los hijos del desolado que los hijos de la casada, dice el SEÑOR.”

Nuestra responsabilidad como mujeres es grande, nuestra naturaleza intuitiva es un regalo; usémoslos sabiamente.

Shabat shalom

Peggy Pardo