Blog Miqqetz 28 de Kislev  de 5778 בלוג מִקֵּץ, כ”ח כסלו תשע”ח

La Torá nos enseña que  el Creador elige  seres humanos normales para una tarea especial. No oculta sus debilidades y fracasos humanos para que todos podamos relacionarnos con ellos. Abraham fue llamado un hombre de fe y Moisés se encontró cara a cara con el Creador, pero no fueron superhombres. Es importante enfatizar la humanidad de nuestros héroes para mostrarnos que incluso cuando fallamos, aún podemos hacerlo bien y regresar a Él. Él nunca se da por vencido con nosotros. No podemos negar que José era inteligente y talentoso, pero en sus primeros años, era un niño mimado. Su padre Jacob había creado la rivalidad entre hermanos al darle a Joseph un trato preferencial. Sus hermanos lo odiaban tanto que no podían decidirse a hablarle “pacíficamente”. La Torá nos enseña que la consecuencia del sinat jinam, el odio gratuito es la destrucción.

José mismo no hizo mucho para ayudar a la situación; de hecho, cuando tuvo su sueño especial, se jactó de ello ante sus hermanos. Es importante ver lo que la Torá realmente dice sobre José en lugar de lo que nos gustaría creer acerca de él. Aunque José fue un joven sobresaliente elegido para un papel especial, eso no significa que él fuera perfecto. Tendría que pasar por un proceso en el que pasaría de ser un niño mimado a convertirse en un hombre de carácter fuerte para cumplir el papel al que fue llamado. Todas estas circunstancias entre José y sus hermanos tenían que suceder para que más tarde Israel fuera “enclaustrado” en Gosén, aislado de los egipcios para desarrollarse en una nación con un propósito. En este proceso, reunirían para ellos a otras naciones que también fueron esclavizadas con quienes vivirían y finalmente abandonarían Egipto.

José no perdonó instantáneamente a sus hermanos cuando finalmente los encontró de nuevo, más bien los haría sufrir ya que creía que ellos eran los que lo vendieron a la esclavitud. Las Escrituras son claras, sin embargo, que aunque lo arrojaron a un pozo, fueron los madianitas quienes lo encontraron y lo vendieron a los ismaelitas. El folclore a menudo es bastante diferente de lo que realmente sucedió. Rubén pensó en regresar al pozo más tarde y devolver a José a su padre y José había oído a Judá decir que deberían venderlo. Todo esto estaba en su cabeza cuando sus hermanos llegaron a Egipto para comprar grano.

José pasó por un proceso que cambiaría su carácter de ser altivo a ser humilde; primero como esclavo en la casa de Potifar, donde fue acusado falsamente de acoso sexual por la esposa de Potifar y enviado a prisión. Fue allí donde interpretó los sueños que más tarde lo llevarían a la presencia de Faraón. Se había jactado de sus sueños a su familia y aquí en Génesis 40: 8 vemos a un José más humilde que pidió a los dos siervos de la prisión que le contaran sus sueños. Sin embargo, todavía se estaba tomando un pequeño crédito por sí mismo. Sin embargo, en Génesis 41:16, dos años más tarde, José era mucho más humilde cuando Faraón dijo que había escuchado que José podía interpretar los sueños. José respondió: “Yo no, Dios le dará una respuesta favorable a Faraón”.

Todavía habría un proceso que tendría que pasar para poder perdonar a sus hermanos. Cuando los vio, supo quiénes eran, pero no lo reconocieron, ya que estaba vestido como un “dios” egipcio y les habló a través de un intérprete. Cuando José escuchó su conversación, que sentían remordimiento y que reconocieron que habían hecho algo malo, en ese momento pudo haber revelado su identidad, pero aún tenía que dejar ir su necesidad de venganza.

He estado enseñando que tenemos que enfrentar problemas. Aquí aprendemos que no debemos guardar rencor contra nadie. Cuando lo hacemos, somos los perdedores. Nos mantiene en una prisión de odio. Es muy importante perdonar y dejarlo ir. Joseph tendría que aprender esto. El perdón se puede comparar con una cicatriz que nos recuerda lo que sucedió, pero ya no sentimos el dolor. No lo olvidamos, pero ya no nos duele. Todos tenemos cicatrices en la vida que nos ayudan a entender que pasamos por un momento difícil pero que logramos superarlo. Esto puede ayudar a otros que pasan por situaciones similares. A medida que atravesamos estos procesos de cambio, podemos crecer en sabiduría con el deseo de perdonar y no tener nada en contra de otras personas.

Déjame preguntarte esto: ¿estás guardando rencor contra alguien? ¿Hay algo que te detenga? ¿Hay alguien a quien le gustaría desaparecer o incluso morir? Si te sientes así, eres tú el que tiene el problema. La otra persona generalmente ni siquiera está al tanto. ¿Puedes entender que no necesitas imitar al mundo para ser aceptado por otros? Los jóvenes de hoy tienen muchos héroes de las películas, los deportes y la música que admiran y copian sin permitirse ser quienes son. Esto es un error. El Creador nos hizo de una manera maravillosa (Salmos 139: 13-14). No necesitamos ser como cualquier otra persona, solo la mejor versión de nosotros mismos. Nunca seremos felices como cualquier otra persona.

Durante su esclavitud, José tuvo mucho tiempo para conocerse a sí mismo, para escudriñar su alma. Esto se llama “jeshbon hanefesh” -חשבון הנפש – para hacer un recuento de nuestra alma. Lo que está dentro nos hace quienes somos. ¿Estás enfadado con el Creador por lo que eres, por lo que pareces, por dónde estás o por tus circunstancias? Cuanto más te aceptas, más feliz eres. La verdadera belleza viene de adentro y tenemos que aprender a apreciar quiénes somos y dejar de compararnos con los demás. Somos únicos. Este es el verdadero mensaje de Jánuca, no ser asimilados, alienados, o ser otra persona, sino dar gracias al Creador por lo que somos. Tenemos mucho para dar. Siéntanse orgullosos de quienes son y den honor al Creador que tiene un papel especial en mente para cada uno de nosotros.