7 Elul 5782
Est-ce que vais dans la bonne direction ?
Cette parasha, Shoftim, est pour moi la partie la plus importante de la Torah car elle représente le début de mon Techouva, mon retour au Bore Olam, où Il a restauré les années que les sauterelles avaient dévorées. Je sais que j’en ai déjà parlé, mais supportez-moi parce que c’est tellement puissant et pertinent pour aujourd’hui. J’avais passé la majeure partie de ma vie, entre 16 et 42 ans, poussé à trouver le soulagement d’une douleur profonde dans mon âme, mais elle était introuvable. Je n’ai jamais planifié ni cherché d’opportunités, ils m’ont trouvé. Les portes s’ouvraient et j’entrais souvent sans demander de sages conseils. Je compare ma vie aux voyages qu’Israël a faits au cours de ses 40 années dans le désert, à chaque étape pour enseigner une leçon. Par exemple, je me souviens qu’avant de commencer ma deuxième année à l’Université McGill, je ne savais pas si je devais continuer. Je pensais que je voulais être enseignant, mais cette année-là, 200 enseignants étaient au chômage et je me sentais coupable que mes parents aient du mal à payer les frais de scolarité. Puis un jour, un ami m’a parlé d’un cours à l’Hôpital Royal Victoria. Il me faudrait 3 ans pour terminer et je serais payé pour apprendre. Comment aurait-il pu refuser un tel traitement ! J’ai adoré le spectacle et j’ai appris plus que je n’aurais pu l’imaginer sur le système médical dont j’avais déjà commencé à douter. Je crois que Dieu nous “dirige” toujours même quand nous ne le reconnaissons pas. Je le considère comme le « Grand chef d’orchestre, le chef d’orchestre » et chacun de nous est un instrument. Une porte a été fermée, mais une meilleure porte a été ouverte. Il est important de s’en souvenir et de ne pas essayer de traverser les murs pour obtenir ce que nous pensons vouloir. Bien sûr, Dieu s’adresse à chacun de nous différemment en fonction de nos personnalités et de nos rôles. Même si je voulais être enseignant, et je pense que c’est un don que j’ai, ce n’était pas mon intention d’enseigner dans ce système ; Dieu avait autre chose en tête pour moi.
Notre Créateur nous pousse à aller dans la bonne direction et dans cette parasha du chapitre 17 nous lisons que le Bore Olam dirigeait les futurs rois d’Israël. Ils devaient avoir une copie de la Torah écrite dans un livre, il dit : « Et elle sera avec lui, et il la lira tous les jours de sa vie ; afin qu’il apprenne à craindre Jéhovah son Dieu, à garder toutes les paroles de cette Torah et ces statuts, à les mettre en pratique ; afin que son cœur ne s’élève pas au-dessus de ses frères, et qu’il ne se détourne des commandements, ni à droite ni à gauche ; afin qu’il prolonge ses jours dans son royaume, lui et ses fils, au milieu d’Israël. Ce n’est pas différent pour nous aujourd’hui. Sinon, comment pourrions-nous APPRENDRE à craindre le SEIGNEUR et reconnaître la multitude de fausses vérités promues dans le monde aujourd’hui ? Je me souviens que notre rabbin nous a dit que lorsque le gouvernement a embauché quelqu’un pour apprendre à reconnaître la fausse monnaie, il a dû passer des années à étudier les vrais billets d’un dollar.
J’ai passé dix ans immergés dans la pensée New Age, remplie de fausses demi-vérités, et si j’avais connu la Torah dans ma jeunesse, cela m’aurait épargné, à moi et à ma famille, beaucoup de peines et de problèmes. Ce n’est pas une expression de regret, c’est simplement un fait. Je me demandais pourquoi mes arrière-grands-parents n’avaient pas transmis la Torah à la génération suivante, mais ce qui me donne de l’espoir est écrit dans le deuxième commandement : “ Moi, le Seigneur ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l’iniquité des pères sur les enfants. à la troisième et à la quatrième génération de ceux qui me haïssent (représentant une période limitée) et faisant miséricorde à la millième génération de ceux qui m’aiment et gardent mes commandements (représentant pour toujours). En comptant à rebours depuis mes arrière-grands-parents, je suis cette quatrième génération. J’ai appris à aimer mon Dieu et à faire de mon mieux pour garder ses commandements. Cela me donne de l’espoir pour les générations après moi, car à travers moi, les malédictions générationnelles peuvent être brisées. Lorsque nous nous arrêtons pour regarder les malédictions générationnelles dans nos propres familles, certaines sont plus évidentes que d’autres. Certains peuvent avoir besoin de creuser un peu pour reconnaître et c’est là que la prière et le travail acharné entrent en jeu, mais c’est un tout autre message en soi. Nous avons tous la capacité, avec l’aide de Dieu, de changer de direction et de choisir un chemin différent pour nous-mêmes. Même si ma mère et moi n’étions pas proches, je sais qu’elle aimait ses enfants et faisait du mieux qu’elle pouvait. Elle croyait en Dieu à sa manière et avant de mourir, elle m’a dit quelque chose que je n’oublierai jamais… elle m’a regardé dans les yeux et m’a dit : « Tu es l’espoir de notre famille ». J’étais tellement choqué quand j’ai entendu ça. Cela devait venir du cœur de Dieu parce que je ne suis pas sûr qu’elle ait compris ce qu’elle disait, mais si le Seigneur peut parler à travers un âne, il peut certainement parler à travers ma mère.
C’est là qu’intervient Shoftim. En 1989, à l’âge de 42 ans, après avoir été absent de Montréal pendant ces 10 ans, je suis allé rendre visite à mon cousin. Je lui ai raconté mon long cheminement spirituel, et que maintenant j’avais décidé d’aller chez les Juifs Lubavitch, car après avoir cherché ailleurs, peut-être que mon propre judaïsme avait les réponses. Mes années de travail avec des professionnels de la santé et d’expérience en hypnothérapie m’ont convaincu que l’inconscient détenait la réponse à tous nos problèmes, à toutes nos maladies, donc je ne comprenais pas pourquoi j’avais encore ce grand vide, cette agitation à l’intérieur de moi, comme une grosse douleur au ventre qui vient de mon enfance. Qu’est-ce que je manquais ?
J’ai raconté à ma cousine certaines des choses que j’avais apprises en me plongeant dans les idéologies du Nouvel Âge, puis elle a ouvert la Bible aux versets de cette même parasha dans laquelle Dieu disait à Moïse : “Quand tu entreras dans le pays que Jéhovah ton Dieu donne vous, vous n’apprendrez pas à faire selon les abominations de ces nations. Que personne ne se trouve en vous qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, ou qui utilise la divination, ou la diseuse de bonne aventure, ou l’enchanteur, ou le sorcier, ou l’enchanteur, ou qui consulte un fantôme ou un esprit familier, ou un nécromancien. Car quiconque commet ces choses est en abomination à l’Éternel, et à cause de ces abominations, l’Éternel, ton Dieu, les chasse de devant toi. Tu seras de tout cœur avec l’Éternel, ton Dieu.
Ma première pensée a été « Étais-je une abomination ? Qu’est-ce que j’ai fait et est-ce que les gens avec qui j’ai travaillé ont fait des “abominations” ? À haute voix, j’ai dit : “Pourquoi personne ne me l’a jamais dit ?” Vous pouvez demander à tous ceux qui me connaissaient, j’étais de tout cœur, mais j’allais définitivement dans la mauvaise direction. Il est si facile de mettre tout notre cœur ou même la moitié de notre cœur dans des choses qui ne plaisent pas à notre Dieu, en fait, cela peut provoquer Sa colère !
J’ai donc suivi les études bibliques de mon cousin et j’étais sûr que j’étais maintenant sur la bonne voie. Avoir Dieu dans ma vie a tout changé, mais ma direction allait continuer à changer au cours de la prochaine, qui est maintenant de 33 ans. Notre marche avec Dieu ne doit pas stagner. Il ne s’agit pas de règles et de règlements rigides qui nous maintiennent dans une boîte, il s’agit de marcher sur cette terre en sachant que nous ne sommes pas seuls. Marcher, c’est mettre un pied devant l’autre, faire un pas à la fois même quand on s’est égaré. Quand je me réveille, j’ai une compréhension de base de ce que je dois faire pendant ma journée, mais chaque matin, je demande à Dieu d’ordonner ma journée. Là où autrefois je pensais marcher seul, maintenant je sais que je marche avec mon Créateur. Cela ne change pas qui je suis intrinsèquement, cela change ma façon de voir la vie. Il nous dit « N’ayez pas peur », car Il ne nous quittera jamais ni ne nous abandonnera. Mais le croyons-nous ? C’est là qu’entre en jeu le passage de la foi, emunah, au développement de la confiance, bitachon en hebreu. Là où avant je ne demandais de l’aide à personne, maintenant je sais que je ne peux pas vivre sans les conseils de ceux qui se soucient de moi et veulent m’aider à m’améliorer.
Mon voyage continue et je peux remplir des volumes de livres sur la façon dont Dieu a reconstruit ma vie, miracle après miracle, combat après combat, larme après larme. Il peut y avoir des moments où nous voulons abandonner ; quand nous n’en pouvons plus et puis tout d’un coup Dieu se montre d’une manière à laquelle nous ne nous attendions pas. Marcher sur le chemin de Dieu est étroit et pas toujours facile. Elle est pleine de défis, mais elle contient aussi des moments de pure joie. Le voyage est là où réside la joie, la satisfaction du travail bien fait. Si nous balayons le sol, que ce soit le meilleur terrain balayé.
La Torah est pleine d’histoires de gens ordinaires comme vous et moi. La Torah n’exige pas de nous la perfection ; nous dit de reconnaître nos fautes et que nous avons besoin d’aide ; si nous sommes trop fiers pour faire cela, comment pouvons-nous marcher de tout cœur avec notre Dieu ? Nous devons apprendre et mettre ses commandements dans nos cœurs et être capables de les répéter jusqu’à ce qu’ils fassent partie de notre psychisme et la base de chaque décision que nous prenons. C’est ainsi que nous brillons pour les gens qui nous entourent et que nous sommes jugés. Parashat Shoftim, qui signifie juges, comme le reste de la Torah, contient des principes à partir desquels nous pouvons apprendre à être réalistes, non frivoles, à être qui nous devrions être, à être une lumière pour les autres et à connaître la pure joie de marcher. .. sous la direction de Dieu.
Shabbat Shalom
Peggy Pardo