Blog Piqudei 9 de Marzo de 2019, 2 de Adar II de 5779 בלוג פְקוּדֵי, ב’ אדר בתשע”ט’

Este parashá Piqudei termina el libro de Éxodo. Mirando hacia atrás, vemos que el éxodo comenzó después de que los once hermanos y sus familias se mudaron a Egipto, el duodécimo hermano José ya estaba allí. Juntos, los hermanos formaron una nación que florecería y sería protegida en esa tierra hasta que surgiera un nuevo faraón que no conocía a José; fue entonces cuando comenzaron sus problemas. Vemos el surgimiento de otro líder, Moshé, que fue salvado cuando era un bebé y creció en las Cortes Egipcias, donde recibió la instrucción de nobles. Finalmente, defendió a su gente que sufría bajo las manos de este faraón y se vio obligado a huir al desierto, en Midian, donde se casó y se hizo pastor. A la edad de 80 años, el Creador lo llamó a servir como el líder de Israel, aunque era un líder reacio que luchaba constantemente con su llamamiento.

¿Por qué el Creador eligió a Moshé? Todos somos Su creación y todos somos de igual valor ante Su vista. Moshé tenía muchas cualidades de liderazgo debido a su alta educación y sus experiencias, sin embargo, una característica que es importante para el Creador es la “humildad”. Otra cualidad importante para nuestro servicio a Él es la obediencia. Moshé fue humilde y obediente. Hay una frase que se repite siete veces en este parashá… “Hicieron todo exactamente como el Eterno le había ordenado a Moshé”. Luego, en Ex 39:43, “Moshé inspeccionó todo el trabajo; de hecho, lo hicieron como el Eterno había ordenado y Moshé los bendijo “.

El libro de Éxodo nos muestra que el Creador dedicó mucho tiempo a desarrollar el proceso que alejaría a la gente de la idolatría o, en otras palabras, el adulterio en contra de Dios. Habían cambiado la Verdad por lo que era falso. El Creador les dio el Mishkan en el desierto donde podrían “re-enfocar” su atención sobre Él. El pegamento de Mishkán era el Shabbat donde se unían como comunidad. Moshé recibió una variedad de materiales, desde oro plata, bronce, textiles, pieles, etc., todos los cuales se utilizarían para construir el Mishkan y todos fueron detallados. No hicieron mal uso de nada.

El Creador no iba a hacer que la gente construyera un Mishkán al principio, ya que Él habitaría entre ellos, pero después del pecado del becerro de oro, lo usó para cubrir su pecado y para ser un punto focal para la redirección de su atención hacia Él. Recobrarían su perspectiva del verdadero Dios y dejarían atrás a los falsos dioses de Egipto. Hoy no tenemos un Mishkan, aunque hay quienes quieren construir un tercer Templo. Se han perdido la enseñanza más importante de la Torá: que tú y yo somos parte del Mishkán que Dios creó. Él mora dentro de nosotros, “constrúyeme un lugar donde habitaré en ellos” Ex 25: 8.

¿Cómo estás haciendo una cuenta de los materiales en tu Mishkan personal? Cada uno de nosotros ha recibido dones y talentos. ¿Cómo hemos utilizado estos dones para servir a los demás? Eso es verdadero servicio. Sin embargo, si usted dice: “¿Qué talentos me ha dado Dios? No soy bueno para nada”, realmente está diciendo que Él, cometió un error al crearlo. Casi estás maldiciendo el Nombre de Dios. ¿Puedes decir que estás haciendo exactamente lo que el Eterno te está pidiendo que hagas; mientras leemos siete veces en este parashá? … “¿Hicieron todo exactamente como el Eterno había ordenado a Moshé?”

No puedo reiterar lo suficiente lo importante que es al estudiar la Torá, que tengamos en cuenta el período histórico, su contexto y para quién fue escrito. Luego damos un paso atrás para ver cómo sus “principios – sus aceites esenciales” se pueden aplicar a nuestras vidas hoy. Así como los israelitas tuvieron tantas dificultades para entender al Dios de Israel que no podrían ver, siendo cegados por la grandiosidad de los dioses de Egipto, nosotros también luchamos hoy en día para tener una relación con el Creador porque las religiones del mundo son más atractivas que el Dios invisible. Estas personas antiguas habían sido asimiladas a la vida en Egipto y sería un proceso extremadamente difícil y largo extraer toda la idolatría de sus cabezas. Poco a poco habría que purgar a la gente. Al igual que los antiguos israelitas, la religión se queda atascada en nuestras cabezas haciendo que sea muy difícil liberarse de todas las ideas que se han implantado en nuestros cerebros. Hay recompensas por pertenecer a ciertos grupos religiosos.

El último parashá de Éxodos nos obliga a ser responsables por lo que el Creador nos ha dado. ¿Somos lo suficientemente responsables como para usar los talentos con los que Él nos ha dotado o los estamos desperdiciando, mal usándolos o abusando de ellos? La religión es un gran negocio hoy en día, vender a sus dioses en una variedad de paquetes, por lo que es más importante más que nunca saber en quién confiamos. La Torá nos enseña hermosos principios morales para que podamos aplicarlos a nuestra vida diaria, pero los estamos perdiendo rápidamente en una sociedad que está arraigada en un comportamiento inmoral. Cualquier persona con valores morales es despreciada y pisoteada. ¡Tenemos un gran reto hoy!

Hacer una cuenta de nuestras vidas significa ser responsable y la primera persona de la que tenemos que ser responsables ‘es con nosotros mismos’. En su lugar, generalmente ‘le echamos la culpa al muerto’ y culpamos a alguien más por nuestras situaciones. ¿Culpas a tus padres, a tus maestros o a alguien que te impidió hacer lo que quieres? Es hora de dejar de poner excusas y seguir adelante con tu vida. El Creador le estaba diciendo a Moshé al final, “¡bien hecho, el pueblo lo hizo!”. De repente se dieron cuenta de que el Creador fue tan misericordioso con ellos después de haber sido confrontados, reconocieron su pecado y se les dio una segunda oportunidad. Ese es un mensaje tan importante para nosotros hoy… “Nuestro Dios es el Dios del comenzar de nuevo”. El Lugar Santísimo contenía el Arón, el Arca que contenía las Tablas, los Diez Mandamientos (no los 613). Son la solución para las dolencias de este mundo.